جذعة ( 1 ) وأربعون خلفة ( 2 ) ، وما صولحوا عليه فهو لهم ( حم ، ت ، ه‍ - عن ابن عمرو ) ( 3 ) . 39807 لا قود إلا بالسيف ( ه‍ - عن أبي بكرة وعن النعمان بن بشير ) ( 4 ) . 39808 من أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار بين إحدى ثلاث : إما أن يقتص أو يأخذ العقل ( 5 ) أو يعفو ، فان أراد الرابعة فخذوا على يديه ، فان فعل شيئا من ذلك ثم عدا بعد فقتل فله النار

--> ( 1 ) جدعة : أصل الجذع من أسنان الدواب وهو ما كان شابا فتيا ، فهو من الإبل ما دخل في السنة الخامسة ، ومن البقر والمعز ما دخل في الثانية ، وقيل : البقر في الثالثة ومن الضأن ما تمت له سنة وقيل : أقل منها . النهاية 1 / 502 . ب ( 2 ) خلفة : بفتح الخاء وكسر اللام : الحامل من النوق : وتجمع على خلفات وخلائف . النهاية 1 / 68 . ب ( 3 ) أخرجه الترمذي كتاب الديات رقم 1387 . ص ( 4 ) أخرجه ابن ماجة كتاب الديات باب لا قود إلا بالسيف رقم 2667 وقال في الزوائد : في إسناده جابر الجعفي وهو كذاب . ص ( 5 ) العقل : هو الدية ، وأصله : أن القاتل كان إذا قتل قتيلا جمع الدية من الإبل فعقلها بفناء أولياء المقتول : أي شدها في عقلها ليسلمها إليهم ويقبضوها منه ، فسميت الدية عقلا بالمصدر . النهاية 3 / 278 . ب